François Tshionyi Kazadi
Qui aurait raison dimaginer une humanité exclusivement masculine ou exclusivement féminine ? Pareille tendance serait contre-nature et contredirait à coup sûr loptimisme originaire selon lequel le Créateur, après la création de la femme, aux côtés de lhomme, vit que tout était très bon. Le débat contemporain sur lidentité humaine ou lidentité sexuelle est tellement provocateur quil ma induit à y prendre part à travers cette réflexion. Pourtant, parler de la reconstruction de lidentité humaine féminine et masculine ne serait-il pas, pour lopinion, de laudace intellectuelle ?Ce livre développe une approche anthropologique différente de la masculinité et la féminité proche de lanthropologie adéquate dont avait parlé saint Jean-Paul II dans sa magnifique théologie du corps. Il s'interroge sur cette différence personnelle, en la développant comme une relation intrinsèque et constitutive de la personne elle-même, une relation ontologique qui ne devrait pas être remise en question par des courants idéologiques en vogue.Reconstruire la masculinité et la féminité signifie rétablir la vérité originelle sur lêtre humain, homme et femme. De même, la finalité dun discours en faveur de la reconstruction de lidentité féminine et masculine est de rappeler la nécessité de fonder une réflexion tournée vers la véritable promotion de la femme dans la société et léglise ainsi que léquilibre dans la relation homme-femme, sur des principes anthropologiques et théologiques sains et solides.Cet ouvrage se veut un credo à la création et au Créateur. Il nous convie tous à participer à cette célébration en entonnant un hymne cosmique de louange et de rassemblement pour enfin construire une humanité réconciliée, loin de la parodie de lopposition homme-femme qui se manifeste fâcheusement comme une lutte des classes entretenue par l« Idéologie du gender ». 10
