Габриэль Катувадиоко
В этой книге рассматривается вопрос о символической действенности евхаристического торжества, рассматриваемого как способ выражения и акт коммуникации. Объясняя значение символа, литургии и такого зрелищного явления, как язык, автор предлагает нам постичь эти понятия в их иллокутивном, символическом и перформативном аспектах. С этой точки зрения, литургия в основе своей является действием и выражением. Вызвать литургический акт как язык - значит отметить его поэтическую привлекательность, его драматическую функцию, но также и его отношение к истине. Таким образом, речь идет о развитии обоснованной интуиции его специфической роли в производимом им действии. В отношении театра и ритуалов, которые, как мы знаем, имеют не только язык слов, мы признаем другие типы языка, которые позволяют ему придавать смысл. Как в драматическом, так и в литургическом выражении существует сила смысла, которая в то же время обладает способностью если не придавать смысл прямо, то предлагать его. Обладая способностью сделать ситуацию понятной, драматическое и литургическое показывают, что их специфика и сила покоятся на двойной логике: вербальной и невербальной.