Mohsine Khrou
Le présent livre se veut un retour sur la notion de Destin et du Hasard dans le théâtre de Marivaux. Précisons dès lors que cette réflexion ne prétend pas être un compte rendu mais une note de lecture et une tentative de proposer modestement un arrière-plan méditatif de ses œuvres.En effet, le théâtre de Marivaux côtoie les grandes littératures du monde grâce à son regard horizontain et grâce à ses différentes perspectives ouvertes sur les autres champs épistémologiques. Son œuvre s’inscrit dans le sillage de la DieWeltliteratur.Le théâtre de Marivaux agit comme un mécanisme de dévoilement des masques que se donnent les comédiens, d’abord à travers les déguisements successifs dont ils s’affublent pour sonder les cœurs de leurs soupirants. Il s’agit donc de masques corporels, mais aussi des masques du langage, de l’esprit, ou des discours à travers lesquels ils expriment les ambiguïtés de leurs sentiments et de leurs passions. Enfin, il s’agit aussi des masques sociaux qui composent le corps politique.
